Beste ouders of opa’s en oma’s,

Slaagt u kind of kleinkind dit jaar
voor zijn of haar middelbare opleiding?
( VMBO, HAVO…)
Wilt u dat dan doorgeven?
Dan kunnen wij zorgen voor een leuke attentie!
Als u dan de naam en het adres,
en voor welke opleiding ze geslaagd zijn,
door zou willen geven op het volgende e-mailadres
wij@gereformeerdekerkenter.nl
of via 06-42737217
Alvast bedankt,
namens de WIJ

Aan het begin van de dienst vertelde jeugdouderling Marije Getkate over het doel van de thema-dienst over het jeugdwerk:

We willen als WIJ de gemeente meenemen in onze droom en de betrokkenheid van u als gemeente op het jeugdwerk vergroten. Onze droom hebben we verwoordt in een missie en speerpunten :

 

Missie

Om de jeugd

  1. te helpen groeien in het geloof,
  2. ze te laten zien en merken wat het is om te leven vanuit de relatie met Jezus,
  3. om samen een kerk te zijn die bruist van leven en plezier.

Opvallend in deze missie is : de kinderen moeten dus niets, het is onze verantwoordelijkheid…

 

Speerpunten

We willen het jeugdwerk binnen onze gemeente de komende jaren twee speerpunten geven :

Enerzijds is het de doelstelling om een doorlopende lijn te creëren in het aanbod,

van crèche tot belijdeniscatechisatie.

Anderzijds is het de doelstelling om de ouders van onze kinderen en jongeren te helpen

hun doopbelofte gestand te doen.

Ouders hebben immers vaak een doorslaggevende rol

in het wel of niet deelnemen van jongeren aan activiteiten door de kerk georganiseerd.

 

We zijn heel blij en dankbaar met alles wat er nu al is, maar goed kan altijd beter.

Om nog meer smaak aan het jeugdwerk te geven, hebben we smaakmakers nodig.

 

We hebben naar het jeugdwerk gekeken met de insteek : wat niet goed gaat, goed maken; wat goed gaat, nog beter maken.

Concreet : het teruglopend ledenaantal van Jodai, het gebrek aan Bijbelkennis bij jongeren, de wens om meer uit de kindernevendienst te halen, het succes van Follow Me op de lange termijn behouden door een goed voortraject om daarmee een catechetisch leerlijn maken : een doorgaande lijn in het jeugdwerk creëren

 

Eerst als jeugdouderlingen en predikant, later met afgevaardigden van clubs en kinderwerkers, de kerkenraad en deel van de  gemeente hierover nagedacht. Hierbij begeleid door Lucré, een deskundige op het gebied van kinderwerk. Waardoor we echt het inzicht hebben gekregen hoe belangrijk het is om zo vroeg mogelijk te zaaien. Nu als gemeente aan de slag

We lazen met elkaar Markus 10.13-16 en maakten met elkaar de preek. Hieronder enkele gedachten. Voor de hele preek moet je de dienst naluisteren…

De mensen probeerden ​kinderen​ bij Jezus te brengen

Proberen wij kinderen bij Jezus te brengen? Hoe? Of hebben we de moed opgegeven? Volhouden! God laat niet los!

om ze door hem te laten aanraken,

Waarom aanraken? Zintuigelijk, ervaren, de aanraking voelen, is blijkbaar belangrijk… Zeggen dat je van iemand houdt, is fijn. Een dikke knuffel of even aanraken, is extra fijn.

maar de ​leerlingen​ berispten hen. 

Berispen. Wat is dat? Waarom?

Jezus is voor de grote mensen, toch? Kleine kinderen mogen naar kindernevendienst, geen last van ze…

Toen ​Jezus​ dat zag, wond hij zich erover op

Jezus windt zich op, wordt boos, waarom? Vanwege grote mensen die denken dat ze het helemaal zijn. Vanwege geklaag over teveel kinderliederen, te lang kindermoment, de kindernevendienst?

en zei tegen hen: ‘Laat de ​kinderen​ bij me komen, houd ze niet tegen,

Kinderen horen bij Jezus, ze mogen niet tegengehouden worden. Kinderen zijn super belangrijk voor Jezus. Klopt ook met wetenschappelijk onderzoek… 86% van de christenen maakt voor 15e jaar bewust of onbewust de keuze om later bij Jezus te willen horen, 10% doet dat tussen de 15 en 35 jaar, 4% na 35 jaar. Het beslismoment ligt meestal rond 12e jaar. Het is daarom van groot belang om in te zetten op een nieuwe generatie, daar tijd en prioriteit aan te geven. Hoe jonger je begint, hoe beter : een kind van 7 jaar heeft rugzak al voor 80% (!) gevuld…

want het ​koninkrijk van God​ behoort toe aan wie is zoals zij. 

Kinderen en het Koninkrijk van God horen bij elkaar… Waarom zijn ouderen altijd de norm in de kerk, als Jezus kinderen als norm stelt? Kinderen hebben bij Jezus dezelfde rechten, of hebben streepje voor, bij ons in de kerk ook? Als we de kinderen hebben, hebben we de toekomst, zij zijn de kerk van vandaag, niet van morgen. Waarom lijken McDonald/CocaCola met marketingfocus op kinderen het beter te begrijpen dan de kerk? Kinderen zijn het best bereikbaar, maar ze zijn ook het slechtst bereikt in de kerk…

 Ik verzeker jullie: wie niet als een ​kind​ openstaat voor het ​koninkrijk van God, zal er zeker niet binnengaan.’ 

Sterker : kinderen worden tot voorbeeld gesteld. Wil je God beter begrijpen, praat met/kijk/luister naar kinderen. Wie wil er niet betrokken zijn bij het kinderwerk?!

 Hij nam de ​kinderen​ in zijn armen en zegende hen door hun de handen op te leggen.

Jezus omarmt ze en zegent ze en legt ze handen op. Jezus zegt niets, niet : Nou, nu jullie er toch zijn, ga maar allemaal lekker zitten. Ik heb nog een verhaal van God mijn Vader. Dat is belangrijk om jullie te leren. Jezus zegent, heeft lief, omarmt, leg zijn handen op hoofden. De eerste ervaring die een kind mag hebben met een christen is: liefde. Dat is alles wat van kinderwerker wordt gevraagd: liefde voor God, liefde voor het kind. En ik denk dat het ook zo is: liefde voor God is ook liefde voor kinderen. Het gaat er niet om wat je kunt (veel mensen zeggen: ik ben niet geschikt voor kinderen), maar wat je bij je hebt: de liefde van God en die mag je uitdelen.

We hebben een generatie te winnen, maar ook te verliezen! En daar zetten we met elkaar de schouders onder. Dat laten we niet over aan anderen. Met elkaar.

Waarom omarmt Jezus ze? Waarom legt hij ze handen op? Om zijn woorden kracht bij te zetten… Wat is zegenen? Goed spreken over ander, namens God Gods woorden doorgeven : genade, vrede. Maak het verschil, help ze groeien in het geloof, laat ze zien en merken wat het is om te leven vanuit de relatie met Jezus, vul het emotionele gat bij kinderen voordat het wordt gevuld met surrogaat rommel. Vul ze met woorden van God, liefde van God, Geest van God, laat ze proeven hoe goed God is.

Wat doe/denk/zeg je als kinderen weggaan naar en terugkomen uit kinderkerk? Wat zou Jezus doen? Zegenen, aanraken, omarmen, handen uitsteken. Als kinderen weggaan, terugkomen : netjes gedragen, sssstttt of enthousiasmeren? We hebben goud in handen, beseffen we dat? En willen we daar iets moois mee doen? Hoe kunnen we in Gods naam aan de slag gaan?

Vervolgens lazen we Markus 8:1-9. Hieronder enkele gedachten. Voor de hele preek moet je de dienst naluisteren…

– Jezus zorgt voor anderen en neemt alle tijd voor ze, ze zijn al 3 dagen bij Hem.

Ogen hebben voor anderen, de tijd er voor nemen, prioriteit geven.

– Jezus is heel praktisch, Jezus doet dit met de aanwezige dingen die ze hebben.

Wat hebben wij in huis? Wat kunnen wij betekenen voor anderen?

– In de handen van Jezus wordt het vermenigvuldigd.,

We mogen het in Jezus zegende handen leggen en daarna uitdelen dan wordt het vermenigvuldigd, is er meer dan genoeg, wordt iedereen verzadigd.

– Jezus doet zelf niet zo heel veel, hij bidt alleen maar…en deelt dan uit.

Bidden wij regelmatig? Wanneer leren wij onze kinderen bidden? En uitdelen van wat God geeft?

– Grote saamhorigheid, ze lossen met elkaar het probleem op : Samen, met elkaar

– Jezus ziet niet eens een probleem : zien wij problemen of uitdagingen?

Oftewel,  Jezus voorziet in elke situatie… en denkt in oplossingen.

Jezus voorziet ook in de geestelijke behoefte van kinderen en ook in eventuele problemen van ons.

– Niemand zegt : het kan niet, ze staan allemaal open voor wat Jezus zegt en doet…

We willen in de toekomst meer samen de schouders onder het jeugdwerk zetten, samen de verantwoordelijkheid nemen, zoals we ook bij de doop als gemeente beloven. We willen bruggen slaan tussen generaties in het jeugdwerk, inter-generatief.  Waarom zouden alleen maar jonge mensen actief zijn in het jeugdwerk? Ouderen hebben juist de nodige levenswijsheid en ervaring in de omgang met God. In de Sovjet-Unie waren er geen kerken, geen dominees, geen … toch een levende kerk, hoe? Oma’s die kleinkinderen over Jezus vertelde. Het jeugdwerk kan niet zonder ouderen, niet zonder hun gebed, maar jullie kunnen meer! We willen de eilandjescultuur loslaten (geen kinderen in die leeftijd dus…) en meer kerk zijn met elkaar. Dammetjes en bruggetjes bouwen en alles met z’n allen doen. Beseffen we hoe gezegend we als gemeente zijn, zien we met elkaar het belang van goed kinderwerk?  Samen de schouders er onder zetten, vergroot ook nog eens de saamhorigheid binnen de gemeente.

Concrete veranderingen jeugdwerk en wat/wie we nodig hebben

We willen meer inhoud geven aan de crèche/peuterkerk, verdieping van de kinderkerk,

eerder starten met club, de basiscatechese vanaf groep 7 en mentorcatechese vanaf klas 2

Eerder beginnen met mentorcatechese Follow Me:

oudere jongeren van de huidige club hebben behoefte aan verdieping, die is er op Follow Me. Verdiepende inleiding door dominee en gesprek in mentorgroep worden gewaardeerd : de jongeren gaven de Follow Me het afgelopen seizoen gemiddeld een 8,4 als cijfer…

Hiervoor gebruiken we een map met werkbladen voor de tieners en handleiding met achtergrondinfo voor de mentoren.

Opstarten basiscatechese On Track :

op speelse wijze Bijbelkennis en de rode draad uit de Bijbel overdragen aan de tieners

met ook veel gezelligheid en het wennen aan het geloofsgesprek voeren, praten over het geloof.

Hiervoor gebruiken we een full-color werkboek voor de tieners en een handleiding met achtergrondinfo voor de mentoren.

Eerder starten met club :

we dichten het gat in de doorlopende lijn van het jeugdwerk doordeweeks. Zodat jongeren ook makkelijker instromen bij de basis- en mentorcatechese op latere leeftijd. En ook investeren in christelijke vriendschappen omdat vrienden later heel belangrijk zijn om wel/niet te blijven geloven/kerkgang. Maar vooral dus kinderen vasthouden/eerder binden aan de familie van God, zodat ze als tiener makkelijker instromen bij de basiscatechese/mentorcatechese.

Hiervoor gaan we waarschijnlijk gebruik maken van de methode Discover. Ze worden op speelse wijze uitgedaagd om na te denken over wat ze doen in relatie tot God/geloof

Verdieping kinderkerk :

Meer koppeling maken tussen verhaal, verwerking en beleveniswereld van kinderen.

Inhoud geven aan crèche/peuterkerk :

baby’s en peuters scheiden, peuters een programma aanbieden. Ook hiervoor is een methode.

Hiervoor zijn enthousiaste, pure mensen nodig. Durf je kwetsbaar te zijn met jongeren? Liefde geven?! Kinderen gaan voor 30% naar kindernevendienst/club/catechese vanwege het programma, voor 70% vanwege de leiding.

Wie wil helpen om de jeugd te helpen groeien in het geloof, ze te laten zien en merken wat het is om te leven vanuit de relatie met Jezus, om samen een kerk te zijn die bruist van leven en plezier?!

Link naar opgaveformulier

      2018-06-03%20Ochtenddienst%20Ds.%20Den%20Oudsten

Wat hebben onze kinderen aan de prachtige zwart-wit filmpjes over het jeugdwerk die heel Nederland doorgaan, als er niet voldoende gepassioneerde leiders zijn voor het jeugdwerk in Enter?

Zou Jezus jou een goede kinderwerker vinden? En zo ja, zou jij je dan ook aanmelden?!

 Zondag 3 juni staat helemaal in het teken van ‘werk in uitvoering’.

 ’s Morgens ligt de focus op het (toekomstige) jeugdwerk. We gaan met elkaar de preek maken…. Dus lees thuis maar alvast Markus 10:13-16 en Markus 8:1-9. Over mensen die proberen kinderen bij Jezus te brengen. Doen wij dat ook, onze kinderen bij Jezus brengen? En ze willen dat Jezus ze ook nog eens aanraakt. Waarom willen ze dat, is dat echt nodig? Gelukkig schat Jezus de situatie goed in en stuurt hij de kinderen door naar de kindernevendienst. Heeft hij zijn handen vrij om belangrijkere dingen te doen…. Toch?!

 ’s Avonds verleent het koor His Masters Voices medewerking aan de dienst. We komen terecht in een lelijke en akelige stad waar alle mooie, karakteristieke gebouwen en pandjes die de sfeer bepaalden vervangen zijn door strakke kantoorgebouwen en saaie wolkenkrabbers die allemaal op elkaar leken. De nieuwbouw was functioneel en goedkoop, gericht op de korte termijn, snelle winst, niet om sfeer en karakter uit te stralen. Het was er niet alleen kaal en kil, maar het werd ook een depressieve en doodse plaats. Maar toen meldde zich een architect bij het stadsbestuur met de vraag om een nieuw stadscentrum te ontwerpen midden in het stadshart, midden in die lelijke, doodse buurt. De gemeente kon het zich niet veroorloven het hele centrum plat te gooien, maar wel om een proces te starten om stap voor stap dit project uit te voeren om uiteindelijk er iets moois, iets veel mooiers, voor terug te krijgen… De architect was niet jong meer, maar was zijn hele leven al bezig geweest met deze droom. Hij ging aan de slag met ontwerpen, en later zag hij hoe de funderingen werden gelegd. Toen werd hij ziek en was hij niet meer in staat om aan zijn project te werken. Maar hij bleef er gepassioneerd mee bezig op afstand en gaf gedetailleerde instructies aan collega’s, die nu met het project verder gingen zodat het allemaal verder kon gaan zoals hij bedoeld had. Hij zei tegen collega’s ik hoop dat als later anderen aan mij denken, ze aan dit geweldige gebouw denken. Het eerste gebouw waarna er hopelijk nog velen zullen volgen in dit transformatieproces. Als een lichtpunt in deze donkerte, baken in de storm, licht in de duisternis, als teken dat er nog schoonheid is, zelfs als alles rondom lelijk en verwaarloosd is. Schoonheid van vroeger, klaar voor toekomst : dat zal dan mijn beloning zijn.

 Benieuwd wat dit verhaal te maken heeft met jouw leven en het jeugdwerk? Welkom!

 

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 
 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11
7468 AA Enter
0547-381384

We willen als WIJ de gemeente meenemen in onze droom en de betrokkenheid van de gemeente op het jeugdwerk vergroten. Onze droom hebben we verwoordt in een missie en speerpunten :

Missie

Om de jeugd

  1. te helpen groeien in het geloof,
  2. ze te laten zien en merken wat het is om te leven vanuit de relatie met Jezus,
  3. om samen een kerk te zijn die bruist van leven en plezier.

Kinderen moeten niets, het is onze verantwoordelijkheid…

Speerpunten

We willen het jeugdwerk binnen onze gemeente de komende jaren twee speerpunten geven :
Enerzijds is het de doelstelling om een doorlopende lijn te creëren in het aanbod, van crèche tot belijdeniscatechisatie.
Anderzijds is het de doelstelling om de ouders van onze kinderen en jongeren te helpen hun doopbelofte gestand te doen. Zij hebben immers vaak een doorslaggevende rol in het wel of niet deelnemen van jongeren aan activiteiten door de kerk georganiseerd.
We zijn heel blij en dankbaar met alles wat er nu al is, maar goed kan altijd beter.
Om nog meer smaak aan het jeugdwerk te geven, hebben we smaakmakers nodig.
Om wat nog niet goed gaat, goed te maken;  en wat goed gaat, nog beter te maken.
Concreet denken we dan aan het teruglopend ledenaantal van de club, het gebrek aan Bijbelkennis bij jongeren, de wens om meer uit de kindernevendienst te halen en het lange termijn succes van Follow Me behouden door een goed voortraject.
In dit proces worden we begeleid door Lucré, een deskundige op het gebied van kinderwerk.
Zij heeft ons verschillende dingen voorgehouden die ons heel erg aanspraken.

86% van de christenen kiest voor het 15e levensjaar wel of niet de rest van zijn leven bij Jezus te willen horen, 10% tussen 15 en 35 jaar, 4% na 35 jaar. Het beslismoment ligt bij de meesten rond 12 jaar. Daarom is het van groot belang om in te zetten op een nieuwe generatie, daar de tijd en prioriteit aan te geven. Hoe jonger je begint, hoe beter : een kind van 7 jaar heeft de ‘rugzak’ al voor 80% (!) gevuld…

Waarom zijn ouderen altijd de norm in de kerk, als Jezus kinderen als norm stelt? Kinderen hebben bij Jezus dezelfde rechten, maar is dat bij ons in de kerk ook?
Als we de kinderen hebben, hebben we de toekomst, zij zijn de kerk van vandaag, niet van morgen. Waarom lijken McDonald/CocaCola met de marketingfocus op kinderen het beter te begrijpen dan de kerk? Kinderen zijn het best bereikbaar, maar ze zijn ook het slechtst bereikt in de kerk…

Maak het verschil, vul het emotionele gat bij kinderen voordat het wordt gevuld met surrogaat rommel.
We hebben goud in handen, beseffen we dat? En willen we daar iets moois mee doen?

Als WIJ willen we de gemeente enthousiasmeren om meer samen de schouders onder het jeugdwerk te zetten, samen de verantwoordelijkheid te nemen. We willen bruggen slaan tussen generaties in het jeugdwerk, inter-generatief. Waarom zouden alleen maar jonge mensen actief zijn in het jeugdwerk? Ouderen hebben juist de nodige levenswijsheid en ervaring in de omgang met God. We willen de eilandjescultuur loslaten en meer kerk zijn met elkaar. Dammetjes en bruggetjes bouwen en alles met z’n allen doen.

Beseffen we hoe gezegend we als gemeente zijn, zien we met elkaar het belang van goed kinderwerk? Samen de schouders er onder zetten, vergroot ook nog eens de saamhorigheid binnen de gemeente.

Concrete veranderingen jeugdwerk en wat/wie we nodig hebben

We willen meer inhoud geven aan de crèche/peuterkerk, verdieping van de kinderkerk, eerder starten met de club, de basiscatechese On Track aanbieden vanaf groep 7 en de mentorcatechese Follow Me vanaf klas 2.
Eerder mentorcatechese Follow Me : oudere jongeren van de huidige club hebben behoefte aan verdieping, die is er op Follow Me. Een verdiepende inleiding door de dominee en daarna het gesprek in de mentorgroep worden gewaardeerd door de jongeren.
Basiscatechese On Track : op speelse wijze Bijbelkennis en de rode draad uit de Bijbel overdragen aan de tieners met ook veel gezelligheid en het wennen aan het geloofsgesprek voeren, praten over het geloof.

Eerder starten met club : we dichten het gat in de doorlopende lijn van het jeugdwerk doordeweeks. Zodat jongeren ook makkelijker instromen bij de basis- en mentorcatechese op latere leeftijd.
Maar op de club is het ook minder praten en meer doen, meer handen(doen) en hart(ervaren) dan hoofd(weten) en hart (ervaren) (zoals vaak bij de kinderkerk). Dus juist ook voor die kinderen voor wie de kinderkerk veels te cognitief/praten/denken is.

Maar ook investeren in christelijke vriendschappen omdat vrienden later heel belangrijk zijn om wel/niet te blijven geloven/naar de kerk te gaan. Maar vooral willen we de kinderen vasthouden/eerder binden aan de familie van God, zodat ze als tiener makkelijker instromen bij de basis- en mentorcatechese.

Verdieping kinderkerk : meer hoofd en hart, meer weten en ervaren, dan op de club.

Inhoud geven aan crèche/peuterkerk : baby’s en peuters scheiden in twee groepen, en de peuters al een programma aanbieden.

Hiervoor hebben we enthousiaste, pure mensen nodig. Durf je kwetsbaar te zijn met jongeren?

Kinderen gaan voor 30% naar een club vanwege het clubprogramma, voor 70% vanwege de leiding.

Wie wil helpen om de jeugd te helpen groeien in het geloof, ze te laten zien en merken wat het is om te leven vanuit de relatie met Jezus, om samen een kerk te zijn die bruist van leven en plezier?!

Mail je keuze z.s.m. naar dominee Floris den Oudsten.

Binnen 1 of 2 weken wordt er contact opgenomen.

Opgaveformulier jeugdwerk

Je kunt je hier online opgeven

Of onderstaand printen  en inleveren bij dominee Floris.

Ik wil graag meehelpen bij : …

Crèche (0-1,5 jaar)
Peuterkerk (1,5-3 jaar)

Kinderkerk (4-12 jaar)

Club (groep 3-6)

Basiscatechese On Track (groep 7-klas 1)

Mentorcatechese Follow Me (klas 2-20 jaar)

Bidden voor de jeugd en bovenstaande jeugdwerk

 

Naam ……………………………………………………………………………………….

Adres………………………………………………………………………………………..

Telefoonnummer………………………… Emailadres………………………………….

Overige opmerkingen………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………….…

Wat voor een kerk zijn wij? Aan de buitenkant staat dat wij een Gereformeerde Kerk zijn. Daar is veel over te zeggen, of dat de vlag is die de lading dekt. Maar los van onze kleine kerkgeschiedenis, zijn wij Bijbels gezien ook een Pinksterkerk, onderdeel van de Pinksterbeweging… Met Pinksteren vieren we dat wij als kerk van Christus worden vervuld. Om vast er op te vertrouwen dat wat God begonnen is, ook voltooid/vervuld zal worden… Tenminste, dat zeg ik wel, maar geloven we dat ook, dat Pinksteren ook voor ons vandaag is, ook voor ons be-teken-is/be-doel-ing heeft? Of is het iets van toen, geschiedenis, eenmalig? Moeten wij vandaag iets met Pinksteren, ja of nee?

En toen de dag van het Pinksterfeest vervuld werd, waren zij allen eensgezind bijeen. En plotseling kwam er uit de hemel een geluid als van een geweldige windvlaag en dat vervulde heel het huis waar zij zaten. En aan hen werden tongen als van vuur gezien, die zich verdeelden, en het zat op ieder van hen. En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest en begonnen te spreken in andere talen, zoals de Geest hun gaf uit te spreken.

 

Dag Pinksterfeest vervuld – allen bijeen – heel het huis vervuld –

op ieder van hen – allen werden vervuld met de Heilige Geest

Voor de joden in Jeruzalem was Pinksteren, 50 dagen na Pasen, een agrarisch feest. De dag waarop boeren de eerste vruchten van het land, aan het begin van de oogst, aan God offeren. Vanuit dankbaarheid om wat er was én met het gebed voor wat nog zou komen, de rest van de oogst. Maar Pinksteren was niet slechts een agrarisch feest voor de joden, there is more… Het riep ook herinneringen aan vroeger wakker, hun gedachten vermenigvuldigen zich. Herinnerde hen aan de rode draad uit het grote verhaal van God met zijn volk Israël. Het verhaal van de Exodus, de bevrijding uit slavernij en het nieuwe begin in het beloofde land. De vervulling van de belofte aan Abraham gedaan: en in u zullen alle geslachten van de aardbodem gezegend worden (Gen.12:3) Deze belofte werd vervuld…

Pasen, 50 dagen ervoor, was de herinnering aan het moment dat lammetjes werden geslacht en de Israëlieten werden gered van de doodsengel die de eerstgeboren doodden. Herinnering aan de bevrijdende vlucht uit de slavernij in Egypte, door de Rode Zee heen, de Sinaï-woestijn in. 50 dagen later bij de berg Sinaï ontving Mozes Gods goede geboden, leefregels voor ex-slavenvolk. Pinksteren ging daarmee niet alleen over de eerste vruchten van de oogst, begin van oogst. Pinksteren ging 50 dagen na Pasen ook over God die zijn bevrijde volk een nieuwe ‘way of life’ geeft. Om daarmee zijn doel/bedoeling te realiseren, het voltooien van Gods goede werk op aarde… Het volk Israël was (en is) een zichtbaar teken dat God vanuit hemel zich bemoeide met mensen op aarde. Hoe God zijn plan van liefde en trouw ont-vouwde onder de mensen. Israël als eersteling van oogst, als begin van de grote oogst die nog zou volgen. Daarom lees ik ook altijd die verzen uit Exodus 19:3-8 er bij. Toen klom Mozes omhoog, naar God. De HEERE riep tot hem vanaf de berg: Zo moet u tegen het huis van Jakob zeggen en de Israëlieten verkondigen: U hebt zelf gezien wat Ik met de Egyptenaren gedaan heb en hoe Ik u op arendsvleugels gedragen en u bij Mij gebracht heb. Nu dan, als u nauwgezet Mijn stem gehoorzaamt en Mijn verbond in acht neemt, dan zult u uit alle volken Mijn persoonlijk eigendom zijn, want heel de aarde is van Mij. U dan, u zult voor Mij een koninkrijk van priesters en een heilig volk zijn. Dit zijn de woorden die u tot de Israëlieten moet spreken. Mozes kwam terug en riep de oudsten van het volk, en hield hun al deze woorden voor, die de HEERE hem geboden had. Toen antwoordde heel het volk gezamenlijk en zei: Alles wat de HEERE gesproken heeft, zullen wij doen! En Mozes bracht de woorden van het volk weer over aan de HEERE.

Gods geboden zijn geen wetjes, maar Gods verlangens, hebben be-teken-is, be-doel-ing. Laat zien wat God vanuit de hemel voor ons op aarde wil, wat zijn verlangens zijn…

Zoals Mozes naar boven ging en God hem terug zond met de 10 geboden, die de basis vormde voor wat God ging ont-vouwen in zijn wereld. Zo ging ook Jezus naar boven en zond Hij zijn Geest terug, de Geest van de beloften waarbij er niets in stenen werd geschreven, maar in ons hart, die de basis vormde voor wat God ging ont-vouwen in zijn wereld.

Ik vind het geweldig om deze lijnen te zien in de Bijbel. Maar laat het niet alleen maar boeiende achtergrondinfo zijn vanuit het verleden. Maar laat het ons in beweging zetten, in vuur en vlam, laten we in de wind gaan staan…

Een orkaan in de praktijk ervaren is iets anders dan in theorie heel veel weten van het weer en schema’s, tabellen en kaartjes. Kunnen vertellen over hoe een orkaan ontstaat en hoe je die ervaart, is totaal anders dan een orkaan daadwerkelijk ervaren. Lezen en horen over de Geest is iets totaal anders dan die ook daadwerkelijk ervaren.

Daarom, wat moeten wij vandaag met Pinksteren?

Dag Pinksterfeest vervuld – allen bijeen – heel het huis vervuld –

op ieder van hen – allen werden vervuld met de Heilige Geest

Eensgezind bijeen zijn : als je er niet was, had je echt wat gemist.

De Geest wordt aan de gemeenschap gegeven, op ieder van hen, allen werden vervuld. Enthousiastelingen, jong, oud, onzeker, twijfelaars, allen werden vervuld met Heilige Geest… Niemand uitgezonderd, zoals allen heiligen zijn, zo ook allen vervuld met Heilige Geest. De Geest komt vanuit de hemel, bij God vandaan, wordt niet gerealiseerd door mensen…

Toen : verwarring, verwondering, verlegenheid. Herkenbaar? Als de Geest werkt dat je verward, verwonderd, verlegen bent? Uiterlijke kenmerken van vervulling met de Heilige Geest roept dat bij mij soms ook op. Spreken in tongen, genezingen, wonderen. Maar tegelijk, de vrucht van de Geest in Galaten 5:22 is heel alledaags… liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, zelfbeheersing. Bij de gaven van de Geest staan ook heel ‘gewone’ dingen, 1 Korinte 12 : Aan ieder echter wordt de openbaring van de Geest gegeven tot wat nuttig is voor de ander.  (Geest heeft aan ieder iets gegeven wat nuttig is voor ander : ouderen kunnen zo jongeren helpen…) Want aan de één wordt door de Geest een woord van wijsheid gegeven en aan de ander een woord van kennis, door dezelfde Geest; en aan een ander geloof, door dezelfde Geest, en aan een ander genadegaven van genezingen, door dezelfde Geest; en aan een ander werkingen van krachten, en aan een ander profetie, en aan een ander het onderscheiden van geesten, en aan een ander allerlei talen, en aan een ander uitleg van talen.

Daarnaast de Geest als Advocaat/pleitbezorger : spreekt voor jou tot jezelf : kijk wat Jezus heeft  gedaan en geloof! Het werk van de Geest van God is als de schijnwerper die iets verlicht, de lamp van beamer die iets projecteert. Een prachtige plaat op de beamer, je ziet niet waar het licht vandaan komt, maar het gaat ook niet om lamp. De bedoeling is niet dat we naar de beamer kijken, maar naar het prachtige plaatje. De Geest geeft je ook de innerlijke overtuiging dat je Gods kind bent.

De Geest is ook heel krachtig, zoals vuur en wind de BBQ doet gloeien. En ja, er zijn genoeg voorbeelden dat de Geest in alle stilte, heel rustig werkt. De transformerende kracht niet zichtbaar is, zoals een zaadje dat ontkiemt en groeit in stilte. Maar uiteindelijk zal er toch vrucht zichtbaar zijn als bewijs van het ontkiemen en groeien. Het één is niet beter dan het ander. En bij het uiterlijke en krachtige zit absoluut ook surrogaat. Maar laten we vanmorgen niet naar anderen kijken, maar naar ons zelf. Het kan niet zo zijn dat je eigenlijk niet weet of je wel of niet vervuld bent met de Geest…Want Paulus waarschuwt dat de Geest ook uitgeblust kan worden, dat het nog maar een heel klein vlammetje is in je leven en je er haast niets meer van ervaart. Als je met de Geest vervuld bent, zal jij, zullen anderen dat merken, hoe klein en pril dan ook.  Zoals een groot schip voortgedreven wordt door wind, een klein vlammetje een groot vuur kan veroorzaken.

Daarom :  wat moeten wij persoonlijk met Pinksteren vandaag?

Ben jij vervuld met de Geest, leef jij vanuit de Geest? Wil jij vervuld worden met de Geest, leven vanuit de Geest? Wil jij doen wat God van jou verlangt?

En toen de dag van het Pinksterfeest vervuld werd, (…) werd heel het huis vervuld. (…) En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest

Pinksterfeest is het feest van de vervulling, de vervulling van Gods beloften, van huizen, gemeenschappen, van mensen. Wil jij je vandaag laten vervullen, laten volmaken met Gods Geest? Mag God zijn goede werk in jou verder voltooien? Mag God telkens weer er aan werken om jou nog meer als heilige te laten leven? Mag God alles bepalen in jouw leven? Wil jij leven als Gods dienstknecht? En als God er in komt, dan gaat alles wat niet-God is, er uit. Zoals beeldhouwen ook heel simpel is, alles wat niet-paard is, dat moet eruit. Als wij worden vervuld met de Geest van God, in vuur en vlam komen te staan voor God, open staan voor Gods nieuwe dingen in ons leven, onze kerk, ons dorp,  dan kan God verder gaan met zijn goede werk dat hij begonnen is ook te voltooien.

Pinksteren : openstaan voor wat uit de hemel komt. Van harte en daadwerkelijk bidden : uw wil geschiedde op aarde zoals in nu al in de hemel. Verlangen en verwachten dat dit heel letterlijk zal gebeuren als we er om bidden. Dat onze aarde wordt getransformeerd door hemelse kracht. Te beginnen bij de volgelingen van Jezus Christus, zoals het eerder begon bij het volk van God. En na Pinksteren en in onze dagen wordt ont-vouwd over de hele wereld. Maar laat het geen theorie blijven, maar levende praktijk zijn/worden. Pinksteren, een nieuwe ‘way of life’ ontvangen, vervuld worden met Gods Geest, leven met wat vanuit de hemel ons wordt gegeven om van be-teken-is te zijn, leven met be-doel-ing, als basis voor wat God wil ont-vouwen in zijn wereld.

Pinksteren begon met een heel kleine groep met heel grote impact. Ook toen waren de eerste reacties : verwarring, verwondering, verlegenheid. Maar uiteindelijk 3000 bekeerlingen, naast die cynische reacties die er ook altijd zullen zijn en blijven. Als anderen ons heel normaal vinden, dan werkt Geest of heel stilletjes…of niet…

Wat moeten wij persoonlijk maar ook als gemeente met Pinksteren vandaag? Zullen we ons vanmorgen als Gereformeerde Kerk laten omdopen tot Pinksterkerk? Rustig aan, beginnen met biddend te zingen, vanuit diepst van ons hart om vervulling met Geest. Voor het eerst of opnieuw : heilige Geest van God, vul opnieuw mijn hart…

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 

 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11

7468 AA Enter
0547-381384

Op haar laatste vergadering van donderdag 17 mei heeft de kerkenraad unaniem besloten om vanaf Pinksteren niet meer als Gereformeerde Kerk maar als Pinksterkerk verder te gaan. Desgevraagd legt een woordvoerder uit dat hiermee absoluut een wissel omgaat. Niet langer de kleine kerkgeschiedenis, maar de Bijbel is leidend bij het uitkiezen van de vlag die de lading dekt. Als kerk die oorspronkelijk voortkomt uit de Pinksterbeweging is het eigenlijk ook vrij logisch. De bordjes bij de kerk zijn al vervangen, zodat alles klaar is voor komende zondag als het Pinksterfeest én naamsverandering gevierd worden. In de preek zal nadrukkelijk aandacht worden besteed aan deze naamsverandering en de bijbehorende consequenties. “Want”, zegt een woordvoerder, “het is begrijpelijk dat je wel de bordjes bij de kerk kan veranderen, maar dat dan ook de kerkgangers moeten veranderen. Daar heeft de kerkenraad het volste vertrouwen in, want dit alles valt mooi samen met het Pinksterfeest, als in de kerk de uitstorting van de heilige Geest gevierd wordt. Een feest waarbij we vieren dat iedereen telkens weer vervuld wordt met de Pinkstergeest. Dan komt het met de kerkgangers van de Pinksterkerk ook wel goed.”

 

De feestelijke dienst, opgeluisterd met solozang van Simone ten Brinke begeleid door Corien Baan op de piano, begint om 9.30u aan de Rijssenseweg 13 te Enter. Voor de allerkleinsten is er crèche in de kelder van Ons Centrum, het bijgebouw achter de kerk. Ook kinderen zijn van harte welkom. Voor hen is er kindernevendienst vooraf gegaan door een kindermoment waarin uitgelegd wordt hoe de heilige Geest je helpt in het alledaagse leven. Speciaal voor deze gelegenheid heeft de predikant die verbonden is aan de Pinksterkerk een zweepslag opgelopen zodat hij met zijn krukken mooi kan uitleggen hoe hulpmiddelen je helpen in het leven van alledag. Door deze blessure kan hij helaas niet bij de ingang de kerkgangers de hand geven en is het nog even de vraag of hij staand, zittend of liggend zal voorgaan in de dienst. Hoe dan ook, het wordt zondag geen doorsnee kerkdienst in Gereformeerd… Pinkster Enter…

Zondagmorgen werd de doop bediend, vertelde Ellis Getkate over haar reis naar Ethiopië en dachten we na over onze werktitels ‘heiligen en dienstknechten’. Hieronder een uitgebreide samenvatting. Voor de hele dienst/preek verwijzen we naar www.gereformeerdekerkenter.nl

De brief aan de gemeente in Filippi wordt wel de meest vriendelijke brief van Paulus genoemd. Er is een heel bijzondere vriendschapsband tussen Paulus en de gemeente in Filippi en Paulus schrijft deze brief om de christenen in Filippi te bemoedigen. Is dat nodig dan? Ja! Paulus zat namelijk in gevangenis… Dat is geen pretje. Daar zit je niet om je straf uit te zitten, maar het is wachten op je veroordeling. En de Filippenzen hadden dat gehoord en waren in verwarring. Stel je voor, Paulus die de gemeente had gesticht, ze had verteld over Jezus. Die Paulus, hun Paulus, die zat in de gevangenis. Als je inspirator in de gevangenis zit, misschien al spoedig wordt gedood, dan ben je bang. Net zoals de discipelen bij de gevangenneming van Jezus ook wanhopig en bang waren, of de gemeente in Jeruzalem toen Petrus in de gevangenis was gegooid door Herodes. En dan kwam er nog bij dat de Filippenzen zelf werden vervolgd omdat ze in Jezus geloofden. Paulus zit in de gevangenis, de Filippenzen zijn in verwarring en ze worden vervolgd. We lezen Filippenzen 1 : 1-11

Vanmorgen zijn we begonnen met lezen in de brief van twee dienstknechten, slaven, van Jezus Christus : Paulus en Timotheüs, dienstknechten van Jezus Christus. Paulus en Timotheus, twee mannen die volkomen toegewijd aan Jezus Christus leven en werken. En dat roept de vraag op : ben jij een dienstknecht, dien jij God, staat jouw leven onder gezag/macht van Jezus Christus, heeft God het voor het zeggen in jouw leven, is Hij jouw meester en ben jij zijn leerling?

En dan lezen we verder : aan al de heiligen in Christus Jezus die in Filippi zijn. Is die brief ook voor ons? Zijn wij heiligen hier in Enter? Vanmorgen zijn er gasten in ons midden, zouden ze in ons midden denken/willen : dat wil ik ook! Hier wil ik bij horen!

Heilig, ik? Je moest eens weten… En toch : aan al de heiligen in Christus Jezus, allen, niemand uitgezonderd, iedereen. Dat ben je in/door Christus Jezus, door het geloof in God.

Ik heb hier een briefje van 50 euro. Wie zou dat willen hebben? Iedereen wel. En als ik het verfrommel? Nog steeds iedereen. En als ik er op stamp? Nog steeds iedereen. Zoals het briefje evenveel waard is, zo wij ook als mensen. Je bent en blijft van waarde in Gods ogen. (luister voor de uitgebreide uitleg de preek na). Jij bent dus heilig, in Christus, als God dat zegt. De vervolgvraag is of je er naar leeft… Maar je mag het niet omdraaien: je leeft er niet naar, dus je bent daarom ook niet een heilige. Een koningskind is prins, als de prins zich niet koninklijk gedraagt, is hij geen prins-af. Jouw identiteit als heilige wordt niet bepaald door wat je doet, maar door wie je bent. Als je hoort bij gemeente van Jezus Christus, of vanmorgen besluit er bij te willen horen, dan ben je heilig Dan ben je als individu onderdeel van gemeenschap der heiligen, van die allen. Allen zijn heiligen in Christus Jezus door de liefdesrelatie met Jezus. Los daarvan worden ‘opzieners en diakenen’ genoemd. De kerkenraad en dominees zijn dus niet supergelovigen ofzo, NEE, allen zijn heilig. Dus kijk maar rond, weet niet of het als trouw gemeentelid of gast was opgevallen: allemaal heiligen! Als God zegt : ik wil met jou! Wil jij dan met mij? JA, dan ben je heilig in Christus Jezus.

Dat is wel heel makkelijk, te makkelijk? Het klopt ook niet: als je jezelf goed kent, maar zeker als je zojuist vooral naar anderen keek… Daarom: laat de gezindheid van Christus in u zijn die zei : oordeel niet opdat u niet geoordeeld wordt. In het doopgesprek hadden we het over de waarde van de kinderdoop : iedereen telt mee, ook adoptiekinderen, gehandicapten, … Iedereen is even heilig in Christus Jezus, los van wat je doet in de gemeente. Als je dat niet meemaakt, makkelijk denkt te weten hoe het allemaal zit, dan kijk je niet zoals God… Nogmaals: je bent niet heilig vanwege wat je doet, maar wie je bent, hoe God naar je kijkt…in Jezus Christus. Christelijk geloof gaat over wat God voor ons wil, niet wat God van ons wil. Christelijk geloof gaat niet over netjes leven, dat proberen de meeste mensen te doen. Christelijk geloof gaat niet over regeltjes, geen afstand doen van dingen die je leuk vindt, niet met de grootste weerzin dingen doen waarvan je denkt dat God het van je wil, maar jij absoluut niet. Christelijk geloof gaat over het openstaan voor wat God kwijt wil aan ons, het deksel eraf halen. Wil jij Gods heilige zijn? Wil jij Gods beloften ontvangen en openen en gebruiken? Kan God aan ons kwijt wat Hij eerder allemaal al aan zijn Zoon Jezus gaf?

Paulus is duidelijk aan het begin van de brief: Genade zij u en vrede van God, onze Vader, en van de Heer Jezus Christus Je zou er zomaar over heen lezen, maar dan zou je Paulus nooit begrijpen. Gods genade is een bron, zijn vrede/sjaloom die alle verstand te boven gaat de daaruit voortvloeiende stroom. Hoe bevrijdend: niet hoe wij kijken, maar hoe God kijkt, vol genade en vrede die Hij kwijt wil aan ons allen. We hoeven kerk niet op te delen: grote zondaars, middelmatige zondaars, kleine zondaars, … NEE, Paulus spreekt allen aan, iedereen mag zich aangesproken weten, los van wie je denkt te zijn of wat je hebt gedaan! Genade en vrede ook voor jou…heb je het door?! Er is geen enkele beperking in het aanbod van genade… Genade, mercy (niet krijgen, wat je wel verdiend hebt, dood) en grace (wel krijgen, wat je niet verdiend hebt, leven). God heeft ons alles al gegeven voordat wij iets konden doen, toen Jezus riep : het is volbracht! Niet altijd voelbaar, maar dat ligt dan meer aan ons als ontvangers, dan aan de hemelse Gever…

Er is een heel bijzondere band tussen Paulus en Filippenzen. Ik dank mijn God, telkens wanneer ik aan u denk – in elk gebed van mij voor u allen bid ik altijd met blijdschap – vanwege uw gemeenschap aan het Evangelie, van de eerste dag af tot nu toe. Hij dankt in brief veel, met grote blijdschap, vanwege hun betrokkenheid bij/dienst aan het Evangelie! Over Bijbelse onderwijs over bidden en danken later meer. Voor nu: het vele en intense danken van Paulus vergeleken met ons gebedsleven voor anderen? Denk komende weken eens na over jouw gebedsleven om dat t.z.t. naast Bijbel te leggen. Ik dankte en bad afgelopen jaar in elk geval minder dan Paulus…  Voor mij is het een aansporing, hopelijk ook voor u, om te blijven danken en bidden : telkens, altijd, overal…

Basis voor Paulus’s blijdschap is zijn relatie met God : mijn God, persoonlijker kan niet. Door die intieme relatie met zijn God, dankt hij met blijdschap, in vertrouwen op goede afloop. Ik vertrouw erop dat Hij Die in u een goed werk begonnen is, dat voltooien zal tot op de dag van Jezus Christus. Paulus dankt niet in onzekerheid, naar het leven kijkend alsof God niet bestaat, maar vol vertrouwen dat Hij die het goede werk begonnen is het ook zal voltooien. Vaak moeilijk om vol vertrouwen te danken als het jezelf betreft, maar er zijn toch genoeg voorbeelden van mensen die weer aanhaken, instromen, na jaren afwezigheid weer hun plek innemen…Hou vol! Paulus dankt vanwege levensveranderende werk van Jezus, ook voor werk nog lang niet voltooid is. Vol geloof, zeker weten, vast vertrouwen, dat God afmaakt waar Hij mee begonnen is. Onderweg kan er dan van alles gebeuren, waardoor je denkt : het wordt niets. Dat hoef je Paulus niet uit te leggen: gevangene vanwege geloof in Christus Jezus, christenen die tegen hem zijn.

Overdrijft Paulus door te danken, terwijl het nog niet voltooid is? Nee hij heeft een getuige, namelijk God is zijn getuige, is er bij in zijn hart, leeft met open hart voor God. Als je zo leeft, dat is toch geweldig?! Dat is volgens mij aanwijzing hoe gebedsleven idealiter er uit moet zien: telkens God als getuige weten, bij alles wat je denkt, zegt en doet, dat je geen geheimen hebt voor Hem

Daarna pas gaat Paulus bidden, heiligen zijn dus niet perfect…er is nog genoeg te bidden. Paulus kon danken, ondanks dat God nog niet alles voltooid had wat hij was begonnen, daarom nu ook bidden.

Dat liefde nog overvloediger wordt, in kennis/inzicht en alle fijngevoeligheid. Zoals in meerdere brieven ziet Paulus de liefde bedreigd. Er is liefde, die moet net als genade en vrede, vermeerderd worden, overvloediger worden. Aanwezige liefde moet verder worden ont-vouwd, moet in omvang, diepte en kwaliteit toenemen: Liefde in kennis/inzicht en alle fijngevoeligheid, aanvoelen van personen/dingen, goed inschatten. In alles moet liefde bepalend/doorslaggevend zijn, om te bepalen waar het op aankomt in leven met God. 1 Korinte 13 !!! Liefde, ook als het soms knettert binnen Gods huisgezin, in relaties, in relatie met God… Steeds overvloedigere liefde heeft doel om te onderscheiden het wezenlijke/waar het op aankomt: Leven als heilige, in dienst van God, als dienstknecht, vrucht dragen. Zonder aanstoot te geven, oprecht zijn…Vruchten van gerechtigheid, tot eer en heerlijkheid van God. Hoe zit het met onze vruchten? Kunnen anderen aan ons vruchten van bekering/gerechtigheid zien? Zijn er in maanden die zijn verstreken goede vruchten te bekennen? Of plukken anderen nog steeds wrange vruchten van ons leven? Vruchten op dag van Christus, in toekomst, mogen we naar toe groeien! Rest van je leven, vandaag beginnen.

Heiligen, kinderen van God, leef met zijn genade en vrede. Besef dat je in Gods ogen van onschatbare waarde bent, veel meer dan briefje van 50 euro. Dank vol vertrouwen omdat God niet stopt totdat alles is voltooid waar Hij mee begon. Bid dat liefde nog veel meer mag groeien. En besef : God is geen kraan die je kan aan en uitzetten, maar is een bron die maar 1 ding doet: water geven. Laat eens tot je door dringen hoeveel Jezus van je houdt!

Genade en vrede die wordt toegezegd is misschien lastig, abstract, cliché. Denk de komende tijd bij opendoen van kraan aan Gods liefde, danken omdat God maar door en door en door gaat met jou liefhebben. Dat kunnen we niet alleen, God moet ons leren om te geloven, hopen, bovenal liefhebben door zijn kracht in Christus Jezus.

Beluister hieronder de dienst.

      2018-05-13%20Ochtenddienst%20(doopdienst)%20Ds.%20Den%20Oudsten

“Gelooft u, dat dit kind, hoewel zij van nature met ons deelt in zonde, schuld en oordeel, in Christus in genade aangenomen en zo geheiligd is, en dat zij daarom behoort gedoopt te zijn?” Zondag klinken deze woorden van de tweede doopvraag weer : geheiligd in Christus. Maar geloven we dat ook echt, bij zo’n klein babytje, bij de persoon die ons in de spiegel aankijkt? Geloven we dat wij allemaal heiligen zijn? En ben jij ook een dienstknecht?

Laatste vraag om alvast over na te denken : hoeveel is een biljet van € 50,- jou waard?
Zondagmorgen beginnen we te lezen in de brief van Paulus aan de Filippenzen.

We gaan de komende weken verder lezen in deze brief, dus zorgt dat je er bij bent! Een goed begin…

Verder vertelt ook Ellis Getkate over haar vertrek naar Ethiopië.

Welkom in kerk! Voor de kinderen is er kindernevendienst, voor de allerkleinsten crèche in de kelder van Ons Centrum.

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11
7468 AA Enter
0547-381384