Christelijke eenheid betekent : iedereen accepteren die in Christus Jezus is, toch?
“Een christen uit Nederland heeft veel meer gemeenschappelijk met een christen uit één of andere nomadenstam in Verweggistan, dan met zijn ongelovige buurman die in dezelfde auto rijdt en de kinderen naar dezelfde school doet…”

Met ongelovige mensen om ons heen deel je bijzaken, met een christen uit Verweggistan deel je het meest wezenlijke : geloof in zelfde God. Je bent kinderen van dezelfde Vader, bent beiden gered door dezelfde Christus, je leven wordt geleid door dezelfde Geest.

Toch?

En nog eentje om over na te denken :

“Christelijke eenheid negeert cultureel onderscheid

en heeft niets te maken met culturele overeenkomsten.”

We denken zondagavond met elkaar na over de eenheid in Christus en de daarbij horende vrijheid. En welke praktische gevolgen dat het heeft voor ons gemeente-zijn en lid zijn van de gemeente…

Welkom zondagavond als we verder lezen in Galaten 2.

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11 7468 AA Enter
0547-381384 …

Hoe ben jij tot geloof in Jezus Christus gekomen?

Wat betekent het dat jij lid bent van de gemeente van Jezus Christus?

Paulus geeft in Galaten 1 zijn getuigenis, hoe hij als gelovig/godsdienstig persoon tot geloof in Jezus Christus is gekomen, lid geworden is van de gemeente van Jezus Christus.

Net zoals Petra uitlegde hoe ze tot echt geloof is gekomen, waarom ze nu echt belijdenis wilde doen van haar geloof in Jezus Christus.

Zoals ook anderen die belijdenis deden, openlijk vertelden over hun redenen. Waardoor iedereen die dat hoorde/las God prees.

Je getuigenis geven, heeft als doel dat God alle eer toekomt. De God van de wonderlijke genade. Dat we telkens weer onder indruk raken van God die werkt, ook in Enter 2019…

Welkom zondagmorgen om verder na te denker over Paulus’ én ons getuigenis.

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11 7468 AA Enter
0547-381384

Wanneer bid je?

Voor het eten, slapen, op school, in de kerk, op je werk, in de kantine?

En verder?

Als je ziek bent, eenzaam, verdrietig, verdwaald? Dan gaat het vaak vanzelf: help!

Maar als er niets bijzonders is? Als alles gewoon gaat?

Voor veel mensen is God dan als de ANWB, of als 112, of als Superman, voor als er problemen zijn.

Biddag: een dag speciaal om God nog meer dan anders te vragen om ons te helpen. Ook al zijn er niet echt problemen, maar voor al die gewone dingen, die misschien niet gewoon zijn. God hebben we niet soms nodig, maar altijd, bij alles wat we doen.

Daar staan heel verhalen over in Bijbel. Biddagavond lezen we over Abrahams knecht die God nodig heeft als hij in opdracht van Abraham op zoek moet naar een vrouw voor Izak, de zoon van Abraham.

Het eerste wat de knecht doet is bidden, praten met God, vragen of God wil zegenen, zijn plan wil doen lukken. De knecht weet dat het moeilijk is: hoe vind ik nu de juiste vrouw? Hij legt God uit hoe hij het wil aanpakken en of God daarbij wil helpen. Dus, je moet zelf goed nadenken, plannen maken, maar God niet vergeten. Bidden én werken.

We denken er verder met elkaar over na én bidden samen om Gods zegen voor gewas, arbeid en nog zoveel meer.

Hartelijk welkom in de Biddagdienst die om 19.30u begint!

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11 7468 AA Enter
0547-381384

In dit filmpje gaan mensen naar een geweldige plek –

Maar christenen gaan niet naar een geweldige plek, de geweldige plek komt naar ons. Beter gezegd : we gaan eerst naar een geweldige plek, maar uiteindelijk komt de geweldigste plek naar ons. Uiteindelijk gaat dus niemand van ons naar de hemel! Maar uiteindelijk komt de hemel naar ons. God wil jou dan ontmoeten, in zijn hemel, maar wil jij dat ook?

We lazen Openbaring 21 : 1-7

Is er leven na de dood?

Na dood is het over en uit,… toch?

De Bijbel gaat uit van leven na de dood.

Stel dat de Bijbel gelijk heeft, er leven na de dood is…een hemel…

Dan gaan we allemaal naar de hemel, toch?

Tuurlijk!

De hel bestaat niet, niemand is zo slecht dat hij/zij naar hel moet. Die is alleen voor echte slechte mensen. En niemand van ons of onze familie/vrienden is zo slecht…

De Bijbel gaat uit van leven na de dood, van hemel, maar ook van hel…

Als er een hel is, dan is die leeg…toch?

Geloven we dat echt?

Dat mensen die deze aarde tot hel maken, straks in de hemel zijn?

Zal God het risico willen lopen dat de hemel verpest wordt door slechte mensen?

Ik geloof dat niet, de Bijbel ook niet…

Hemel en hel zijn er volgens de Bijbel echt. Er is leven na dood, goed en slecht, hemel en hel…

Ga jij naar die hemel?

Eerst nog : wat is de hemel?

Zojuist uit Openbaring gelezen, dat was nog best lastig.

Straks zal wat er eerst was, de eerste dingen, eerste hemel en eerste aarde, onze aarde, dat zal er niet meer zijn. Alles wat er eerst was, wat er nu is, zal dan, straks, voorbij zijn gegaan : alles is straks nieuw! Alles wordt straks totaal anders. Dat maakt het voor ons nu lastig om over straks te spreken. Nieuw is niet een beetje anders, maar nieuw is totaal anders, dat heb je nog nooit eerder meegemaakt (ouder worden, broertje/zusje, nieuw orgaan). Bij die nieuwe hemel en nieuwe aarde kunnen we ons niets voorstellen, ons voorstellingsvermogen schiet te kort om dit nieuwe, onbekende, voor te stellen.

Het gaat om de hele wereld, totale kosmos, niet alleen om mij, niet alleen om mensen, maar God zal dan alle dingen nieuw maken. De Bijbel, het geloof, gaat dus niet om de vraag of je wel of niet in de hemel komt, maar is veel alles omvattender. Gods plan met ons gaat ons menselijke voorstellingsvermogen te boven, omdat het over alles gaat. Logisch ook, dat nieuwe komt bij God vandaan… God overtreft zichzelf als het ware. Wij mensen gaan het meemaken, maar kunnen het ons nu nog niet voorstellen wat God straks geeft. Zoals je soms iets niet aan anderen kan uitleggen, dat moet je meemaken. Tot die tijd niet afwachten, we zullen wel zien, of niet… Maar verwachten, hopen, uitkijken, dat God zal doen wat Hij belooft heeft, zeker weten! Afwachten is onverschillig, passief, misschien ook wel niet. Verwachten is hopen, actief, tuurlijk komt het. Zoals met de bruiloft waar jij voor bent uitgenodigd. Dat wacht je niet af, kan je niets schelen, misschien ook wel niet. Tuurlijk, die bruiloft komt, super zin in, uitkijken, verwachten. Je leeft er naar toe : nieuwe kleren, leuk stukje, op tijd naar bed. Zo leven we toe naar moment dat alles nieuw wordt, totaal anders, en alles is dan helemaal af, perfect!

Uiteindelijk gaat niemand van ons naar de hemel, …maar de hemel komt naar ons, daalt neer van God uit de hemel. God komt bij zijn kinderen wonen, daarmee is het plan van God helemaal af. God is zijn plan met de wereld aan het ont-vouwen.

Het plan van God begon heel klein, met Adam en Eva in paradijs, Abraham, Izak, Jakob, Jozef. Het werd steeds groter, met volk Israel, Mozes, koning David. Nog groter met Jezus, de hele wereld, geweldig. Straks zal het nog groter worden, op het laatst voor ons nu nog onvoorstelbaar. Het zal prachtig zijn, zoals bruid die sierlijk gemaakt is voor haar man… Kan ik mij veel bij voorstellen en dat zal nog overtroffen worden door het nieuwe van God.

Het zal helemaal af zijn, perfect, prachtig, maar zullen er dingen ook niet zijn?

De dood zal er niet meer zijn, ook geen rouw, jammerklacht of pijn zal er meer zijn. Alle tranen die er nog zijn, zullen door God van onze ogen worden afgewist. Al het negatieve van deze wereld is er niet meer. Al het positieve van deze wereld zal er in perfectie zijn. Alle eerste dingen, alles wat negatief is, is er niet meer, alles is nieuw, van God, positief…

We gaan dus uiteindelijk niet naar hemel, maar nieuwe hemel en nieuwe aarde komt naar ons.

Maar wat als we sterven? Dan zeggen we toch dat we naar hemel gaan?

Er zijn twee hemels: onze hemel waar we nu naar toe willen en de Bijbelse hemel die straks naar ons toekomt. Als we sterven, in de tussentijd tot straks, zijn de doden in Christus, bij God. De moordenaar aan kruis was ‘heden’ in het paradijs, niet in het Koninkrijk van God. Een paradijselijke toestand, het goede waar het allemaal mee begonnen is. De hemel waar we over spreken is niet het Koninkrijk van God. Het is nog niet de nieuwe hemel en aarde waar het uiteindelijk op uitloopt. De hemel in ons spraakgebruik is het begin van het nieuwe dat straks komt, de uiteindelijke nieuwe hemel en nieuwe aarde. Gestorven gelovigen hebben in de hemel nog niet alles, ze wachten nog op hun nieuwe lichaam.  De rust, hoe goed ook, is nog niet volmaakt en volkomen. Het is, als een tussenstation op weg naar het eindstation. Je bent in de goede richting, maar je bent er nog niet. Het is als een hal waar je wacht om naar het feest te gaan. Je ervaart al van alles, maar het is nog even wachten. Of als op een trouwdag, alles staat klaar, iedereen heeft er zin in, maar het bruidspaar is er nog niet, daar gaat het uiteindelijk om. De hemel als goede plaats waar je bent met Christus, waar je tijd al helemaal vergeet, in afwachting van het definitieve wat komt uit God. Daar bidden we ook om als we zeggen: Laat uw Koninkrijk kome!

Ga je naar de hemel?

Om van een heerlijke biertje te genieten ga je niet in de koelkast zitten, maar je haalt het biertje op.

Nog mooier, zoals dit filmpje : Een lopende vriezer die naar je toekomt met daarin het biertje. God komt naar ons toe met de nieuwe hemel en nieuwe aarde, alles wat ons voorstelling te boven gaat.

Ga/wil jij naar die hemel?

Veel mensen willen wel naar de hemel, maar willen niets met God te maken hebben. Maar als de hemel bestaat, dan is die niet door mensen gemaakt. Dan is die hemel door God gemaakt en dan is het logisch dat God ook over het toelatingsbeleid gaat. Als jouw vader en moeder een feest geven in jullie nieuwe huis, bepalen jouw vader en moeder wie er mogen komen, het is hun feest in jullie nieuwe huis. Denk je dat jij als kind ook mag komen? Natuurlijk! God geeft een straks feest op zijn nieuwe hemel en aarde. God bepaalt wie er mogen komen, het is zijn feest op zijn nieuwe hemel en aarde. Denk je dat jij als kind van God ook mag komen? Natuurlijk! Iedereen die in Jezus gelooft, is kind van God, is welkom bij God.

In Bijbel draait het om liefde tussen God en mens.

Liefde tussen vader en zijn kinderen, Vader die iedereen wil liefhebben als zijn kinderen. Wil jij dat?

Liefde tussen vrienden, Jezus die zijn leven overheeft voor zijn vrienden. Wil jij dat?

Liefde in onze geest/gedacht, Heilige Geest die ons wil helpen het goede te doen. Wil jij dat?

Dat je God nu kent en je er naar verlangt om Hem nog meer te kennen…lief te hebben. Dat is christelijke hoop, daar leven we voor, samen met God zijn, hier in gebrokenheid en straks volmaakt.

Hij jouw God, jij zijn kind, zoals belooft bij doop, toegezegd begin kerkdienst, 1e van 10 geboden

Dat is onze toekomst, voorpret voor straks, die ons leven nu mooier maakt. Ook als we nu nog geconfronteerd worden met ziekte en dood, rouw en tranen. God nodigt jou uit om nu al met Hem te leven, zodat er nu al een relatie ontstaat die straks perfect zal zijn. Wil jij nu al met God leven?

We begonnen met : Ga jij straks naar de hemel? Ik zou de vraag willen omdraaien : Mag er nu al iets van de hemel bij jou komen, God in jou? Om je straks thuis te voelen op de nieuwe hemel en nieuwe aarde, is het belangrijk dat je nu al in relatie met Jezus leeft. Daarvoor leven wij, hier en nu, dat het is het doel van het christelijke leven. Niet wachtend tot we na onze dood naar hemel gaan en tot die tijd maar doen wat we willen. Maar ons leven als voorbereiding op wat komen gaat : de nieuwe hemel en nieuwe aarde,  vernieuwing van alles, nieuwe Jeruzalem dat uit hemel neerdaalt, Gods plan dat uiteindelijk totaal ontvouwd wordt. Daarvoor zijn we gemaakt toen God zijn schepping schiep.  Leven in relatie met God, hemels leven, nu in gebrokenheid, straks volmaakt!

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11 7468 AA Enter
0547-381384


Stel dat iemand jou vraagt : wie ben jij? Wat zou jij dan antwoorden?

De kern van mijn bestaan, wie ik ben, is dat ik geloof dat u, jij en ik, wij allemaal, geliefde zonen en dochters van God zijn.

In Galaten 3:26 lezen we : door het geloof en in Christus Jezus bent u allen kinderen van God

U, jij, ik : wij zijn kinderen van God.

Dat is een gave, een cadeau, om dat echt te ontvangen, binnen te laten komen. En een opgave om dat echt te beseffen, te geloven, én om vervolgens een leven te leiden vanuit dat geloof.

Dat is niet eenvoudig, om die waarheid te bevatten en om daar uit te leven. Velen wil dat maar niet lukken, blijven halverwege steken… We hebben leven lang nodig om onze doop te verstaan, te begrijpen wat dit allemaal betekent : kind van God, leven als kind van God.

Met een tekening wil ik proberen uit te beelden hoe we ons leven meestal leiden.

Met deze streep beeld ik mijn leven voor. Maar wij zijn onderdeel van een grotere tijdlijn, dat is die veel langere streep. Ons leven is beperkt, een kort leven dat snel voorbij gaat.

Vraag waar we ons hele leven mee bezig blijven : wie ben ik?

De antwoorden zijn onder te verdelen in drie groepen.

1.) Ik ben wat ik doe

Heel tastbaar, concreet.

Als ik goede dingen doe, als ik succesvol ben : voel ik me goed. Maar als ik domme dingen doe, als ik faal : voel ik me rot.

Als je ouder wordt, kijk je naar wat je gedaan hebt. Ik heb het goed gedaan : dat maakt je dankbaar. Of ik had het beter kunnen/moeten doen : dat kan teleurstelling geven. Wat je doet in je relatie, in je gezin, opvoeding, in je vriendengroep, op je werk, in de kerk, vrijwilligerswerk, sport bepaald voor een groot deel je zelfbeeld.

Wat ik doe, beïnvloedt wie ik ben, positief of negatief…

2.) Ik ben wat anderen over mij zeggen

Wat anderen over je zeggen, maakt heel veel indruk. Soms is de mening van anderen zelfs overheersend.

Als mensen goed over je spreken, voel je je heerlijk. Maar als iemand achter je rug om of recht in je gezicht, negatief over je spreekt, voel je je ineens heel verdrietig.

Als 100 mensen mij een hand geven, iets vriendelijks zeggen, kan dat teniet gedaan worden door 1 iemand die iets onvriendelijks zegt.

Het lijkt erop dat afkeurende woorden van ander, je recht in het hart kunnen raken.

Als iemand ’s ochtends iets tegen je zegt, kan dat de hele dag bij je blijven en je humeur verpesten.

Als je net voor het slapen nog een lelijk berichtje krijgt, dan kan dat je nachtrust verzieken.

Als iemand je belt en de ander vertelt hoe blij die met je is, dan kan je er van stralen.

Je geliefd weten, is geweldig.

Wat anderen over mij zeggen, beïnvloedt wie ik ben, positief of negatief…

3.) Ik ben wat ik heb

Aardige ouders, lieve kinderen, toffe vrienden, mooie auto/huis/…, goede opleiding, uitdagend werk, goede gezondheid. Je hebt zo veel.

Maar zodra je er iets van verliest : iemand overlijdt, je wordt ziek/werkloos, dan kan je heel snel in vicieuze cirkel terecht komen, waarbij al het levensplezier je wordt ontnomen.

Wat je hebt, beïnvloedt wie je bent, positief of negatief…

In deze drie punten stoppen wij heel veel energie in het korte leven wat we hebben.

Ik ben wat ik doe, ik ben wat anderen over me zeggen, ik ben wat ik heb.

Als mensen goed over je spreken, als je heel veel hebt en als je goede dingen doet, ben je blij en enthousiast en gelukkig. Maar als het minder gaat, als je ontdekt dat je dingen niet meer kan, dat mensen slecht over je spreken, je waardevolle dingen/personen kwijtraakt, ben je al snel een stuk een minder blij, niet meer zo enthousiast, voel je je ongelukkig. Voor je het weet gaat het leven op en neer als een jojo. Het gaat goed als aan deze drie punten zijn voldaan, het gaat slecht als we die dingen kwijtraken.

We willen aangehaakt blijven, ons leven danst aan die drie elastiekjes. De elastiekjes van ‘doen’, ‘anderen’ en ‘hebben. Daar hangen we ons leven aan op, ontlenen we ons bestaan aan, zo willen we gezien worden. We willen overleven. Vasthouden aan onze goede naam, onze goede reputatie, onze bezittingen. Maar uiteindelijk zullen we allemaal sterven. Als je zo’n leven leidt met ups en downs, bungelend aan elastiekjes, kom je tenslotte bij de dood en bij de dood is het afgelopen. Niemand praat meer over je, je hebt niets meer, je kunt niets meer doen, je raakt alles kwijt en van dat leventje van u, jou en mij blijft niets meer over. Wij zoeken op de verkeerde manier naar houvast, naar zekerheid, naar bevestiging.

Wat je doet, wat je hebt, wat anderen over je zeggen…

Maar dat is niet wie u bent, dat is niet wie ik ben.

We lezen Matteus 3 : 13 -4 : 11

De duivel zei tegen Jezus in de woestijn “verander deze stenen in brood”. Laat zien dat u iets kunt, iets goeds kunt doen. Spring van de tempel en laat u opvangen zodat mensen goed over u spreken. Kniel voor me neer, dan geef ik u veel bezittingen. Dan bent u geliefd, want u doet iets, mensen praten goed over u, en u hebt iets. Iedereen zal van u houden. Maar Jezus zei : dat is gelogen! Dat is de grootste leugen die er is. De waarheid is : aanbid de Heer, eer Hem. Alles wat je aanbidt, eert, daar ga je op lijken…vormt of mis-vormt je…

Jezus zei : ik weet wie ik ben. Dat had hij juist daarvoor gehoord, vanuit de hemel : jij bent mijn geliefde zoon, in jou vind ik vreugde. Dat is wie ik ben! Aan die stem hield Jezus zich vast terwijl hij zijn leven leidde. Sommige mensen prezen hem, anderen verwierpen hem. Sommigen riepen “hosanna”, anderen “kruisig hem”. Maar Jezus hield zich vast aan zijn waarheid, aan Gods waarheid. Wat er ook gebeurd, ik ben Gods geliefde zoon, geliefd door God. Dat is wie ik ben en daardoor kan ik leven in een wereld die me afwijst of prijst of me uitlacht of me spuugt. Ik ben geliefd. Niet omdat mensen me geweldig vinden, maar ik was al geliefd voordat ik geboren was.

Waar houden wij ons aan vast?

Wat is voor ons de waarheid?

Wat of wie bepaalt onze identiteit?

Wat je doet, wat anderen over je zeggen, wat je hebt?

Of gelooft u dat wat voor Jezus geldt, ook voor ons geldt?

U, jij en ik : wij zijn Gods geliefde zonen en dochters, geliefd door God.

Dat moet u niet alleen met uw oren horen, maar ook met uw hart.

We lezen Psalm 139 : 1-18

God kent ons, heeft kennis aan ons, wil in relatie met ons leven. Komt die stem nog bij ons binnen? Geloven we dat we Gods geliefde kinderen zijn? Gods hand houdt ons vast, laat ons niet los, draagt ons. Wij bungelen niet, maar wij worden gedragen, door goede machten trouw en stil omgeven. Niet alleen op de moeilijke momenten, maar op alle momenten van ons leven. Weet jij dat al tot in het diepst van je ziel/wezen/bestaan?! Leef jij zo, als geliefde zoon, geliefde dochter? Als je daarin gaat geloven, wordt dat geloof steeds groter. Zoals bij een steen in de vijver, de kringen steeds groter worden. Het ont-vouwt zich in je hart, in je leven, in het leven van alledag. Je zult nog steeds af en toe afgewezen en geprezen worden, winnen en verliezen. Maar dat beleef je niet als iemand die op zoek is naar identiteit, naar houvast. U beleeft dat als geliefde zoon of dochter van God. Door verdriet en lijden, blijdschap en vreugde, succes en mislukkingen, weet je altijd : ik ben Gods geliefde, in mij vindt hij vreugde.

Natuurlijk, wij proberen elkaar gelukkig te maken. Maar er is iemand die al voordat ouders, kinderen, vrienden, partner het gingen doen, jouw liefheeft, onvoorwaardelijk liefheeft. Mensen die van ons houden, doen ons niet altijd goed, mensen die om ons geven, doen ons soms pijn. Juist mensen die het dichtste bij zijn, kunnen je ook het meeste pijn doen. Hoe kunnen we leven met het feit dat liefde en verdriet altijd samengaan? Dat kan alleen, als we vasthouden aan die eerste liefde in ons leven. Die ons weefde in de buik van onze moeder. God die liefde is. Dan kunnen we vergeven die ons kwaad doen. Bovendien kunnen we in de liefde die we wel ontvangen een glimp opvangen van die eerste liefde van God, die echt is, van eeuwigheid tot eeuwigheid. Niet alleen in ons korte menselijk bestaan, maar altijd. Wij worden altijd door goede machten trouw en stil omgeven.

Elke keer als u geneigd bent bitter te worden, jaloers, uit te vallen, afgewezen voelt, zeg dan tegen jezelf : ik ben de geliefde van God. God draagt mijn leven, ik hang niet aan die drie elastiekjes. Maar er is onder mij basis : God is liefde!

Ook al word ik afgewezen, ik zie die afwijzing als een manier om de waarheid opnieuw te omarmen.  Op die manier kan ik de waarheid van mijn geliefd-zijn beter doorgronden. Als ik daaraan kan vasthouden tijdens mijn leven, dan kan ik in alle vrijheid van mensen houden zonder dat ik van ze verwacht dat ze al mijn wensen vervullen. Want God heeft u, jou en mij geschapen en een hart gegeven dat alleen ware voldoening krijgt door Gods liefde. Elke andere vorm van liefde is maar bijkomstigheid, mooi meegenomen. Andere vormen van liefde is maar beperkt, zal verdriet meebrengen. Als we voorkomen dat we verbitterd raken door dat verdriet en daardoor juist een dieper besef krijgen van ons geliefd-zijn, dan zijn we zo vrij als Jezus en bewandelen we de aarde in het besef van Gods liefde, waar we ook gaan.

Wie ben jij?

Al wat ik ben, dank ik aan Hem : aan Jezus’ liefde voor mij.

En : zolang ik besta, volg ik Hem na, krijgt Hij gestalte in mij.

Met de doop vieren wij dat God ons de liefde heeft verklaard.

Ons hart heeft veroverd.

Hij is onze bewondering waard, wij aanbidden Hem.

En wat je aanbidt, daar ga je op lijken, krijgt gestalte in jou.
We zingen  “Jezus’ liefde voor mij”

Daar ga je voor leven…als geliefd kind van God.

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11 7468 AA Enter
0547-381384

Wel eens van ‘met lucht verrijkt vacuüm’ gehoord?

Deze broodjes waren 100% vacuüm verpakt, maar nu in ‘met lucht verrijkt vacuüm’…

Klein verschil, maar met grote gevolgen…

Paulus maakt in zijn brief aan de gemeenten in Galatië duidelijk dat het óf 100% het Evangelie van Jezus Christus óf een ander evangelie. Als aan het Evangelie ook maar iets wordt verandert dan is het een ander evangelie.

Klein verschil, maar met grote gevolgen…

Paulus gaat daarbij vol op het orgel, hij vervloekt zelfs die mensen die de jonge christenen verwarren met het andere evangelie.

Onder veel ‘oudere’ christenen leeft het wijdverbreide misverstand dat ‘het Evangelie’ vooral bedoeld is voor niet-christenen. Een soort van basisset ‘abc’-leerstellingen waarin wordt uiteengezet hoe iemand het Koninkrijk van God kan binnengaan. Eenmaal bekeerd, hoeven we niet meer het Evangelie te horen/bestuderen/begrijpen. Dan hebben we ‘materiaal voor gevorderden’ nodig. In de Galatenbrief maakt Paulus duidelijk dat het Evangelie niet het ‘abc’, maar het ‘a tot z’ van het christelijke leven is. Niet slechts de manier waarop je het Koninkrijk van God binnengaat, maar de manier waarop je leeft als je deel uitmaakt van het Koninkrijk. Het is de manier waarop Christus mensen, kerken en gemeenschappen verandert.

Genoeg redenen om er zondagmorgen bij te zijn als we starten met de prekenserie over de Galatenbrief. Geen makkelijke en ook niet altijd een even ‘vrolijke’ brief. Lees de brief gerust al eens door en mis de diensten niet. Paulus was geen zachte heelmeester, maar sneed diep in het vlees van zichzelf én zijn brievenlezers. Het kan dus soms pijn doen, confronterend zijn, maar zoals Matthijn Buwalda zong, sinds wanneer is dat een reden om iets niet te doen?

p.s.

Wist je dat meeschrijven tijdens de preek heel erg meehelpt om de preek beter te begrijpen? Bij de ingangen liggen pennen en schrijfblokjes en ze liggen er niet voor niets…

In de Samenhang heeft u bij de mededelingen vanuit de kerkenraad kunnen lezen over de verkennersgroep die is gevormd door de kerkenraad. Deze verkennersgroep is gevormd om het huidige beleidsplan te evalueren en toe te werken naar een nieuw beleidsplan. Hierbij zou de gemeente nadrukkelijk betrokken worden.

Op woensdagavond 27 februari a.s. wil de verkennersgroep iedereen van harte uitnodigen om samen na te denken over welk gezicht onze kerk heeft. Waar word je blij van, wat mis je en waar droom je van. Deze week ontvangt iedereen een persoonlijke uitnodiging thuis.

De avond begint om 20.00u in Ons Centrum, we sluiten af om 21.30u met een hapje en drankje.

Je bent meer dan welkom!

De Verkennersgroep

(John ten Brinke, Erik ter Denge, Gerrit ter Harmsel, Ruben ter Harmsel, Floris den Oudsten, Jille Pultrum, Ella Velten, Marjolijn Vugteveen, Judith ten Wolthuis)




Wie is (ge)heilig(d)?

Wie is de ideale christen(jongere)?

Is de ideale christen ook automatisch een (ge)heilig(d)e?

In het beleidsplan van de kerk staat : Gereformeerde Kerk Enter gunt elk van haar leden een vurige, hartstochtelijke en persoonlijke relatie met God.

Heeft de ideale christen ook een vurige, hartstochtelijke, persoonlijke relatie met God?

Leeft elke christen zo dat anderen nieuwsgierig/jaloers worden gemaakt?

Zondagmorgen denken we na over het thema van afgelopen Follow Me. We zijn apart gezet, geheiligd en daarmee apart/heilig…

We gaan op zoek naar de Bijbelse oorsprong en betekenis van deze eretitel én wat dit betekent voor ons leven van alledag. Daarbij is ‘nekveldocent’ Gerrit Keeman een voorbeeld voor veel christenen als het gaat om wat je ‘heilig’ is in het dagelijkse leven.

Welkom in de Gereformeerde Kerk, Rijssenseweg 13, zondagmorgen 17 januari om 9.30u.

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11 7468 AA Enter
0547-381384

TOV is een avond vol verschillende activiteiten; te gekke spellen, verrassingen, inhoudelijke overdenkingen, zingen en ontmoeten. De TOV-avond is bedoeld voor alles tieners van 12-16 jaar. Vriend(inn)en zijn ook van harte welkom!

Misschien denk je: maar ik slaap helemaal niet… Nou, volgens mij slapen we vaak wel, maar hebben we dat niet door. We gaan op in van alles, maar vergeten vaak waar het écht om gaat in het leven. Daarom: wakker worden! Samen denken we na over hoe het komt dat we slapen, hoe we wakker kunnen worden, maar ook hoe we wakker kunnen blijven.

Het globale programma is als volgt:

19.00u – Deuren open en voorprogramma

19.45u – Hoofdprogramma

21.30u – Naprogramma

22.00u – Deuren sluiten

We vertrekken vrijdagavond 1 maart om 18.30u vanaf Ons Centrum (achter de Gereformeerde Kerk).

Opgeven kan via de opgave knop hieronder.

I.v.m. het kopen van kaarten en regelen van voldoende vervoer z.s.m. opgeven! Uiterlijk maandag 25 februari.

Kosten voor de avond zijn 5 euro p.p. (inclusief vervoer en consumptie). De rest van de kosten is voor de kerken.

Zondag lezen we met elkaar Lukas 15. Het verhaal van de vader en zijn twee zonen. ’s Morgens focussen we op de jongste zoon, ’s avonds op de oudste zoon én de vader. Wil je dus echt begrijpen wat dit verhaal ons vandaag de dag allemaal te zeggen heeft, dan zit er niets anders op dan komende zondag twee keer naar de kerk te komen

😉

Weet je in elk geval van harte welkom

😊

Lees thuis gerust alvast Lukas 15 : 1-3 en 11-32 en bedenk voor jezelf wat je van dit verhaal vindt, van de oudste en de jongste zoon én van hun vader.

In de beide diensten, en in het Reggedal, vieren we met elkaar het Avondmaal. Nog een goede reden om zondag de beide diensten niet te missen en ons te oefenen in de onderlinge gemeenschap van broers en zussen.

Floris den Oudsten v.d.m.
predikant Gereformeerde Kerk Enter 
contactgegevens:
Rijssenseweg 11 7468 AA Enter
0547-381384